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Atanasio La V edizione del libro di P. Atanasio Cristofori «Erbe medicinali di frate Atanasio» vede la luce a quarantadue anni dalla precedente e alle soglie dell'anno che segna il centenario della nascita dell'Autore. Nonostante il passare del tempo pensiamo però che l'apparire del volume nelle librerie e speriamo anche e soprattutto — nelle case delle nostre valli trentine, sia salutato come il ritorno di un amico, come l'affacciarsi alla porta di casa della veneranda e bonaria figura del frate che ne è l'Autore: una figura ieratica sull'altare e sul pulpito, ma buona, affabile, umile e accostabile negli incontri personali e nella vastità e tenacia delle amicizie.

Così intima e affettiva era infatti ritenuta universalmente la connessione fra l'uomo, il frate sacerdote, e la sua opera di raccoglitore e distributore menopausa e dolori ovunque erbe medicamentose, tra la parola viva e parlata che sapeva accostare l'uomo a Dio, e quella scritta nel suo libro che sapeva indicare menopausa e dolori ovunque natura menopausa e dolori ovunque manifestazione della bontà e provvidenza di Dio, da divenire universalmente conosciuto e chiamato «il frate delle erbe».

Crediamo pertanto che non sarà discaro a quanti lo hanno conosciuto e a quanti ne hanno sentito parlare, premettere a questa edizione postuma un breve profilo dell'Autore, perché la sua memoria rimanga ancora unita alla sua opera. Sacerdote cappuccino Padre Atanasio Cristofori — Angelo al battesimo — nasceva a Grauno, minuscolo centro della Valle di Cembra il 24 luglio A sedici anni scendeva a Trento, accompagnato da mamma Cecilia, per chiedere di essere ammesso tra i frati cappuccini.

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Aveva frequentato con profitto le tre classi elementari esistenti nel paese: possediamo l'attestato della III classe delnel quale la brava maestra Speranza Balduzzi lo giudicava «molto buono» in tutte le materie: solo in menopausa e dolori ovunque naturale e fisica lo gratificava con appena un «sufficiente». Un po' poco veramente per un futuro naturalista!

Un certificato del parroco di Grumes dichiara che il giovinetto era stato istruito da lui «per due anni nella lingua italiana e latina specialmente, non trascurando la storia, la geografia e la letteratura, nelle quali materie dimostrò smulgând articulațiile și picioarele dureroase diligenza e non mediocre capacità».

Non gli mancava quindi una preparazione scolastica, sia pure rudimentale, ma sufficiente per essere ammesso agli studi conventuali.

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Ma quando il giovinetto, imbarazzato e tremante lo raccontava lui, da vecchio, sorridendo si trovò davanti alla figura austera del Provinciale dei cappuccini, allora P. Ignazio Zanol da Rovereto, e si sentì dire: «siete troppo gracile per la nostra vita austera: dovete mangiare ancora due some di polenta», si sentì perduto. Intervenne mamma Cecilia col coraggio e l'autorità materna: «el varda, padre, che l'è ben semplizot in dialetto, piccolo, mingherlino ma l'è san, salo?

E fu accettato.

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Entrò nel noviziato a Condino il 24 settembre ed ebbe l'abito di San Francesco. Compì e terminò gli studi ginnasiali nel convento di Arco, la filosofia a Terzolas e la teologia a Rovereto e Trento.

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Fu ordinato sacerdote il 14 febbraio Ma non ancora predicatore e confessore: terminò gli studi di teologia nel ed iniziò il suo lungo itinerario nei vari conventi e nelle parrocchie che vi facevano capo.

Incominciò a Rovereto, poi a Trento e finalmente, nel approdò a Terzolas, da dove non si mosse più, se non per morire, nell'infermeria di Rovereto l'11 giugno del Possediamo un libriccino in cui, fino al annotò diligentemente le sue prediche: titolo, data, luogo «dove le singole prediche furono recitate».

Aveva quindi un repertorio che, almeno nei primi anni mandava a memoria, come del resto era consuetudine di tutti i predicatori popolari.

Poi l'esperienza gli insegnò a conservarne il materiale catechistico e l'ossatura menopausa e dolori ovunque predica, adattandolo però ai luoghi, alle circostanze e all'ambiente, vivacizzandolo con bozzetti e aneddoti dell'esperienza quotidiana. Predicazione eminentemente ed esclusivamente popolare, dunque.

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Lo aiutava a farsi ascoltare anche il suo aspetto prestante, dalla barba fluente del profeta e la voce tonante: raccontava, compiacendosene, di quel prete di montagna Ruffré, per l'esattezzache temeva per le vetrate della piccola chiesa!

Così per cinquant'anni: quaresime, missioni popolari, sagre di paese, con lunghissime ore di confessionale, con lunghe camminate da un paese all'altro, sempre pronto a rispondere a chi lo richiedeva e a chi lo mandava.

E lungo la strada trovava anche i suoi «Nicodemi» che lo aspettavano per «fare la Pasqua», per i quali non c'erano «tempi stabiliti», ma tutto l'anno era aperto alla misericordia di Dio che P. Atanasio portava con sé.

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Durante la prima guerra mondiale fu anche cappellano militare al Tonale e sulla Presanella, ma solo per qualche mese, perché la vita militare non era fatta per lui e la divisa gli era più pesante e ingombrante del saio francescano. Come san Francesco avrebbe voluto cantare e cantò di fatto con la sua vita e con il suo entusiasmo: «Laudato si, mi Signore, per sora nostra matre Terra, la quale ne sustenta e governa e produce diversi fructi con coloriti fiori et menopausa e dolori ovunque.

Fu certamente una vocazione innata, menopausa e dolori ovunque tutta personale. Forse portò con sé dal piccolo borgo natio l'amore alla natura e qualche nozione attinta alle conoscenze popolari, ma è certo che in convento trovò un clima adatto alla sua crescita e la possibilità di apprendere menopausa e dolori ovunque approfondire ciò che già sentiva nell'anima.

In ogni convento francescano c'è sempre un giardino per i fiori, un claustro ingentilito di corolle. È quanto P. Atanasio stesso ci conferma nella sua Prefazione alla prima edizione del suo libro: «La causa che mi spinse a dare alle stampe questo modestissimo libretto è doppia: remota e prossima.

La prima risale alla mia giovinezza, e fu l'amore di predilezione alla Botanica. Quest'amore, crescendo sempre con gli anni, mi diede occasione, in convento e fuori, di dedicare tutti i ritagli di tempo disponibili a questo studio, mediante mezzi didattici, esperimenti e conversando con persone competenti. Da qui lo studio applicato alla Fioricoltura, alla Frutticoltura ed alla Terapeutica della nostra superba e lussurreggiante Flora».

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Chi sono le «persone competenti» che lo aiutarono a formarsi la cultura botanica? Atanasio non poté conoscere di persona il suo confratello cappuccino e conterraneo P.

Placido Giovanella da Cembra che fu artroza articulației genunchiului piciorului e naturalista e avviò alla conoscenza dei funghi l'abate Menopausa e dolori ovunque Bresadola, perché questi moriva nell'infermeria del convento di Rovereto nelmentre fra Atanasio era alle prese con i latinucci nel vicino ma allora irraggiungibile, convento di Arco.

Ne conobbe però i molti discepoli menopausa e dolori ovunque visse nel desiderio di raccoglierne l'eredità culturale, anche per diritto di patria. Più tardi, ormai sacerdote, conobbe e fu amico del Bresadola stesso: benché applicato, più che alla micologia, alla fitologia e alla fitoterapia, conosceva a fondo, l'opera bresadoliana, tanto da poterne citare a memoria le pagine dei due volumi più diffusi, per ogni fungo che gli fosse mostrato: è la testimonianza di un suo collaboratore.

Molti altri sono gli amici «competenti» che l'hanno aiutato a crescere nella conoscenza della botanica: egli stesso ne nomina qualcuno nella menopausa e dolori ovunque prefazione, come il Comm. Giovanni Pedrotti, il maestro Biasioni, il Comm.

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Michele, Guido Sette, farmacista di Cembra, ecc. Non possiamo tacere il nome del Prof. In seguito, nela oltre cinquant'anni, ebbe modo di frequentare i Corsi di Erboristeria presso l'Università di Padova, dove trovò nuove cognizioni e altre conferme ai suoi studi autodidattici.

Il Prof.

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Giuseppe Gabrielli, dell'Università di Ferrara, solandro e erborista, commemorando P. Atanasio nel XV anniversario della morte presso il convento di Terzolas, diceva: «A questo proposito di P. Atanasio, «studente universitario» ebbi occasione di attingere chiari ragguagli dallo stesso direttore dei corsi, il Prof. Felice Gioelli, che, divenuto in seguito ordinario di questa disciplina, quindi rettore del- l'Università di Ferrara, menopausa e dolori ovunque caso volle fosse anche mio maestro, e che con lui sostenessi la tesi di laurea.

Ricordava distintamente il Gioelli del nostro frate la partecipazione diligente e appassionata alle lezioni, nonché le spiccate qualità di cui aveva dato prova nelle esercitazioni e nei riconoscimenti».

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Di questa partecipazione diligente alle lezioni è testimonianza un piccolo blok di appunti, scritti con meticolosa pazienza, come da uno scolaretto diligente, durante l'insegnamento e gli esperimenti dei maestri, dei quali ben presto divenne più che discepolo, amico e collaboratore, mantenendosi in frequente corrispondenza. Il notes è molto sciupato e porta i segni di una continua e diuturna consultazione.

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Frutto di questi studi, ma soprattutto della sua consumata esperienza, della sua innata intuizione e della conoscenza dei luoghi, e dietro sollecitazione dei molti amici e ammiratori, è il suo libro «Piante ed erbe medicinali della nostra Regione Tridentina», vero vademecum della medicina pratica popolare, che ebbe nelle nostre valli ma anche fuori, una insperata diffusione.

Si proponeva di scrivere per il popolo: «Il libretto è scritto in modo semplicissimo per essere alla portata di tutti.

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Per questo ho evitato la terminologia medica, ho tralasciato quasi tutte le piante velenose' nella I Edizioneperché nella cura delle malattie, non si avesse a sorpassare.